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从两汉经学到宋明理学 儒家学说改头换面却依旧存在_人文频道_东
发布日期:2020-09-13 14:55   来源:未知   阅读:

经学是汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后产生的儒家学说方向。何为经学就是通过研读儒家经典来展露政治思想和抱负获取官职和地位。这个由董仲舒提出,汉武帝实施的儒学学派实际上是用来阐述汉武帝皇权至上这个政治理念的,但这样一个经学框架却在汉末和五胡乱华中湮灭。

历经隋唐的盛世到了北宋年间,有一对兄弟开创了后世儒学的理论基础,他们就是程颐和程颢。这二位在王安石变法因为和王安石的政见不和于是开始潜心研究学术终究为理学的诞生作出了贡献。后世的朱熹也是在程颐和程颢的基础上完成的理学理念。

这里就出现了另一个问题,什么是理学?理学的理是存在于外物之初的,是所有东西的解释,或者说类似于道家的道。理就是理学用来解释学说的东西,就比如父子纲常这样的东西、比如皇权至上这样的理念都是遵循了天理的所定的,是不可违反的。

理学十分讲究气节,认为气节比人命重要,有了气节才能去支持天理。同时也认为是因为人欲才会作恶,才会违背天理,曾道人赛马会。所以就出现了存天理、灭人欲的说法。

理学是一门较为霸道的哲学,它的很多思想都是容不得质疑或是掺杂杂物的。但由于之前的数百年间,玄学、佛学乃至道家等诸多思想都对儒学产生了影响,所以理学的诞生也是吸收了很多学派的,就像是之前说的道家的“道”。

到了南宋时期,朱熹整理了理学,将所有的东西都规整起来成为了后世理学的根基,一个崭新的儒学思想就诞生了。理学修正了两汉时期的经学书籍,将其定位后世颇为熟悉的四书五经,将孔子和孟子称之为二圣,肃正了他们的地位,同时也参合了佛道的宗教思想。不可否认,理学为封建阶级的统治打下了基础,但也给后世打破思想禁锢制造了难题。